Nie-antropocentryczna natura buddyzmu

Jeśli każde istnienie jest naturą buddy, to efemeryczne zjawiska zmieniającego się świata, wszystkie zmiany świadomości i wszystkie skalania (zanieczyszczenia) też są naturą buddy. Wszystko co istnieje jest naturą buddy bez substancji i bez formy, bez całości i bez podzielności ani nie jest przedmiotem, ani nie jest podmiotem. Natura buddy jest zawsze całością-bycia, ponieważ całość-bycia jest naturą buddy. Całość-bycia nie znaczy ogromnej liczby rozmaitych rzeczy, i nie znaczy, że jest niezróżnicowana, że jest jednolitą jednością . Dōgen jest przekonany, że wszystkie istoty, właśnie takimi jakie są, zawsze i wszędzie są naturą buddy.